才高八斗的主人公是誰(shuí)
“才高八斗”這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形容人文才高超，知識(shí)豐富。這個(gè)成語(yǔ)的主人公是曹植，他是三國(guó)時(shí)期著名的文學(xué)家，曹操的第三子，以其卓越的文學(xué)成就被譽(yù)為“才高八斗”。謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期的詩(shī)人，他曾用“才高八斗”來(lái)稱贊曹植的文學(xué)才華，表示對(duì)曹植文學(xué)造詣的高度認(rèn)可。謝靈運(yùn)自己也非常自負(fù)，他曾說(shuō)：“天下才有一石，曹子建（曹植）獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！边@句話后來(lái)演變成了成語(yǔ)“才高八斗”，用來(lái)形容文才高超的人。曹植的文學(xué)成就主要體現(xiàn)在詩(shī)歌、辭賦和散文三個(gè)方面，他的詩(shī)作情感真摯，語(yǔ)言華美，形式多樣，代表作品有《洛神賦》、《白馬篇》和《七步詩(shī)》等。
才高八斗的典故的來(lái)歷
“才高八斗”這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形容人文才高超，源自南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)對(duì)三國(guó)時(shí)期詩(shī)人曹植的評(píng)價(jià)。謝靈運(yùn)曾說(shuō)：“天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”這句話意味著，如果把天下的文學(xué)才華比作一石（容量單位，等于十斗），那么曹植一人就占了八斗，謝靈運(yùn)自認(rèn)占了一斗，而從古至今的其他人共分剩下的一斗。由此，后世便將“才高八斗”這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形容文才極高的人。
曹植，字子建，是曹操的兒子，也是建安文學(xué)的代表人物之一，以其文學(xué)才華著稱。他的詩(shī)作在藝術(shù)性和形式美上都有很高的成就，對(duì)后世文人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。謝靈運(yùn)本人也是一位才華橫溢的詩(shī)人，他的山水詩(shī)尤其著名，開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)派的先河。
這個(gè)成語(yǔ)在后世被廣泛使用，用來(lái)形容那些才華出眾、學(xué)識(shí)淵博的人。例如，在《飛丸記》中就有“才高八斗”的用法，用以形容人的文才高超。而與之相似的成語(yǔ)還有“才占八斗”和“才夸八斗”，都是用來(lái)形容人的才華出眾。
學(xué)富五車才高八斗指的是誰(shuí)
“學(xué)富五車”這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形容人讀書多、學(xué)識(shí)淵博。它最早出自《莊子·天下》篇中對(duì)惠施的描述：“惠施多方，其書五車?！边@里的“五車”指的是惠施的著作豐富，足以裝滿五車，后來(lái)這個(gè)成語(yǔ)被引申為形容學(xué)識(shí)豐富。惠施是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家、哲學(xué)家，是名家學(xué)派的代表人物之一。
而“才高八斗”這個(gè)成語(yǔ)則是用來(lái)形容人的文才非常高，它源自南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)對(duì)三國(guó)時(shí)期詩(shī)人曹植的評(píng)價(jià)。謝靈運(yùn)曾說(shuō)：“天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”意思是天下的文學(xué)才華總共有一石（十斗），其中曹植獨(dú)占了八斗，謝靈運(yùn)自己有一斗，剩下的一斗由古今所有人共享。由此，“才高八斗”成為了形容人極有才華的成語(yǔ)。
這兩個(gè)成語(yǔ)經(jīng)常一起使用，用以形容一個(gè)人既有深厚的學(xué)問(wèn)（學(xué)富五車），又有卓越的才華（才高八斗）。
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